狱之灾变得比死刑还惨，帝都的监狱成为了屠宰场，再也没有人胆敢公开指责谩骂叶飞了。
光抓人杀人还不够，叶飞还要推动自己的政令。为此他做了两件事，第一件事是推动科举制度的建立，在人国境内重开学堂，大力推动儒学教学，设计乡试会试殿试等等的科举选人制度；第二就是大力组建军队，军人的选拔遵循的是不论出身，不论年纪，只看身体素质的原则，每一个九州人都可以参军，而参军之后立刻就能摆脱农人的身份成为军人（与士人等同），还能获得丰厚的报酬。
多管齐下，短短半年的时间叶飞已成为帝国只手遮天的人物。表面上看起来，一切都在按照他定好的方向有条不紊的进行。实际上，危险的暗流正在涌动，那些暗流都在等待着反戈一击的机会。
很快，叶飞的危机到来了，引发危机的是一件小事。
天启帝十三年六月，东宫失火！太子及家眷仓皇出逃，性命虽然无忧，但是东宫废墟中被人挖出了十三把锋利的宝剑。堂堂太子宫中出现宝剑，放在过去根本算不了什么，但叶飞新修订的律法上有明言：帝国上下皆不可私藏兵器，按照新法来说，这就是一件大事。太子虽然推脱兵器是侍卫的不是他的，可是侍卫的兵器都在帝国兵器库的账册上有所备案，并没有太子家中搜出的那十三把宝剑。
于是，所有的目光对准了叶飞，看他要怎么处理这件事情。正所谓王子犯法与庶民同罪，如果王子犯法不需要处罚，那么叶飞建立新法的威信将会荡然无存；如果叶飞处罚了太子殿下，法律明文规定太子应被处以膑刑，他难道要让帝国未来的皇帝成为残疾人吗！
这件事闹出之后，有的人在暗笑，而有的人则在推波助澜，添油加醋。事情越闹越打，所有人都在等着看叶飞的笑话，而在外面闹得沸沸扬扬的时候，天启帝选择闭宫不出，一心寻花问柳。
很显然，天启帝是将太子的生杀大权交到了叶飞手中。
叶飞知道，东宫失火现出宝剑，这件事情纯粹是有人暗中布局，目的就是让他陷入两难的境地。
叶飞没有退缩，主动请求天启帝朝议此事。很快，众人请不动的天启帝被叶飞请动了，定好了日子召集文武百官上朝议事。已经很久了，天启帝已经很久没有出现了，再出现的时候朝臣们都有一种热泪盈眶的感觉，恨不得天启帝赶快把叶飞这个疯子罢免。
可是他们错了，天启帝仍旧是站在叶飞一边的，天启帝仍然让叶飞主持大局，叶飞想怎么处置太子，就怎么处置太子。
叶飞得到了天启帝的尚方宝剑直接来了一招狠的，这一举动把太子吓坏了，把不怀好意的老臣们吓怕了。只见叶飞搬出儒家经典，上面写：“养不教，父之过；教不严，师之惰！”轻描淡写地解决了这件事。解决的方法很简单，太子作为未来的皇帝虽触犯新法，但不可对其用肉刑，改为在家中禁足一年思过；太子犯错，作为父亲的天启帝也有责任，他便负责在太子禁足期间看管太子，管教他的言行；太子和天启帝身上都背了责罚，但都是轻罚，没有用到肉刑。正所谓王子犯法与庶民同罪，犯了错就要接受惩罚，肉刑总归是不能少的，太子身份特殊不可以用刑，但是他的老师对弟子管教不严，理应替太子承受刑罚，而且还要罪加一等。
按照上述论点，叶飞直接在正大光明宝殿上，当着皇帝、太子和文武百官的面宣布早已拟定好的奏折，他决定：“太子禁足在家一年时间，由天启帝加以管教约束，太子老师即刻处死，处刑的方式叫做千刀万剐。”
第1037章 阿弥陀佛
叶飞读完奏折之后，满朝文武全都吓傻了，万万想不到如此棘手的一件事情不单单被他巧妙的化解了，甚至还能反将一军。
叶飞的论点简直太妙了！太子犯法，太子的父亲和老师都有连带责任，但是太子和皇帝是九五至尊不能用刑，只有由太子的老师来承受这一切了。于是太子被禁足，皇帝负责看守太子，终于有理由再也不来上朝了，而太子的老师可就倒霉了，居然被处以千刀万剐的极刑。
叶飞读完了奏折，本就不堪大用的太子吓的瘫软在地，太子的老师更是直接跪在地上，爬到皇阶之前向着天启帝叩首：“老臣有罪，但罪不致死。”他居然默认了叶飞的处罚。
众人难以置信，可细一琢磨马上明白了原因为何。
首先，太子师也是儒生，是当代有名的大儒，是从小接受儒家经典教诲之人；其次，叶飞说的没错，按照儒家思想，太子有错，父亲和师父都有连带责任，但是太子是九五之尊，怎能随便动刑呢，所以处罚就只能落在他这个做老师的身上；最后，这件事情其实就是太子师暗中主导的，目的是要利用太子动摇叶飞变法的根基。只是万万没有想到啊，叶飞居然反将了一军，而且还说的有理有据。他作为老师，利用自己的学生已是大错，出的计谋没有成功，反而被对方反戈一击，将太子至于不堪境地，更是犯了死罪。
因为以上三个原因，太子师干脆认了，跪地叩头代太子受罚，只说了一句话：“自己罪不至死。”
太子师是谁？太子师是天启帝最信任的人。他的品行道德学问是无可挑剔的，所以才能被皇帝选中作为太子的老师。太子师教导太子已有十五年，当时天启帝还不是皇帝，还在与亲兄弟们争夺皇位。
太子师流泪了，太子也流泪了，请求天启帝宽恕师父。
