物资的星舰法器过来的时候，我就可以给你加个塞。”
“送米面粮油的？”
“嗯，就是那个送猪肉的。”王崎点了点头：“到地方就去找苏君宇。苏师兄人脉广，三教九流的朋友都有，能够给你一些臂助。”
见两人差不多聊完了这个话题，椒终于找到了机会提问：“王先生，前日听了你讲的话，我就有一些疑惑，想要请教一下。”
“嗯，行啊。”王崎看看前方。估算脚程，到毓族聚居区还有一段路，就点点头：“有什么问题就问吧。”
“实际上，我今日就有一些疑惑。怎么说呢……”椒有些苦恼，皱起绿色的小眉毛：“你们人族内部这些……‘学派’的问题，尤其是离宗和连宗。在更实际的层面上，离宗和连宗的‘用’与‘术’，分别不大吧？”
王崎点了点头：“可以这么说。”
“我一直都没看懂，你们离宗和连宗，在争夺什么。”椒老实说道：“还有今天也是。你和赵先生说的事情——既然在你眼中，算学的‘实体’是客观存在的，那么，谁去探究，都是差不多的结果吧？离宗连宗不过是从不同的方向去看，又何必要如此争斗呢？”
“嗯，这倒是个很好的现象。你思考离宗和连宗的差异，就说明，你差不多对算学有了整体的思考。”王崎沉吟片刻：“这么说吧，你现在看到的算学，其实就一直是离宗和连宗一路斗下来的结果。”
“最早的算家，认定‘数’就是天道所化，数自有灵，所有的量，都可以表述成两个整数的比。所以，最初的算家，自称‘数家’。但是，后来有数家后辈指出，存在几何量，不能作为两个整数的比——我之前有讲过……”
“是我之前讲过。”赵清潭开口道：“你教案上是写了，但还没讲就失踪了。”
“啧，怎如此斤斤计较！”王崎不理他，接着说道：“这种分裂，就是数家离宗和连宗的分裂。画天法重新定义了算学，整数不再是算学的起点、原始对象，而是‘线段的测度’。这是连宗的胜利。”
“但是，当‘变量’的概念被引入算学、实数的概念重新被离宗所吸收的时候，‘线段’就被归结成天元式。直线就是一次天元式。这就是‘天位’的概念。几何被纳入‘分析’的概念。这就是。离宗的胜利了。”
“离宗和连宗。在万法门的历史上，这两股力量的角力，无处不在。每一次，他们都觉得自己比对方更正确，但每一次，他们都会发现，另一方发现了自己过去无法理解的东西，然后，又试图将对方的发现吸收，从而补全自身，将两宗合为一宗。每一次离宗或连宗的胜利都是这样。他们必须吃下另一边的成果，因为那些成果是客观存在的。不能不包容。”
“是啊，这到底有什么意义？”椒就是不解这一点：“既然大家都得了算学了一部分真意，那么大家坐下来，好好讨论不就好了吗？为什么要争来争去呢？”
“因为，一个时代的力量是有限的啊。”王崎叹息。
第七十章 我是来学习的，不是来装逼的
“一个时代的力量终归是有限的……我们这些人能够获取的力量是有限的。”王崎说到这里，转头问椒：“椒啊，你们那个时候，长生者就真的永恒不死吗？有没有因为意外而陨落的长生者？”
椒思考片刻：“由于魔帝是外出历练后心性大变，所以我族……倒是很少离开故乡的疆域。陨落，很少。只听说，几百万年前，倒是有一次强大仙人路过，导致几个神者陨落。”
“你看，我们人族命苦啊，长生了也得去冒险。”王崎咧嘴：“实际上，我们也只是有了无上限的寿命而已。谁都不能保证自己在未来不会因为什么事情而死去。但相对于我们想要求得的伟大之物来说，我们本人又实在是太过渺小了。虽然我们有无限的寿命，但是……谁都保不准自己什么时候会因为意外而失去这寿命。”
“所以，我们就想要在自己的生命里，尽可能快的靠近那最后的答案——唯有生者，可闻大道，不只是在鼓励凡人证得长生道果，也是在告诫长生者需要珍惜生命。我在证得长生之后，就被不同的方式这样告诫过。”
说到这里，王崎加快了脚步：“也就是说，从‘概率’上来说，我们都不能保证自己永远活着，而只是尽量保证自己能够一直活下去——在这一点上，大家的心态都是有限了。”
椒有些迟疑：“也就是说，明明是长生者……却还保有短生者的观念？”
“‘长生’不意味着‘不死’。”王崎笑了：“从理性的角度来讲，是这样——我都打死不止一个长生者了，也有可能有什么人跳出来打死我。大家除了修得更强、保证自己不被打死之外，也要做好自己有可能被打死的准备——也就是说，在自己死前，要更接近自己的理想。”
“既然时间是‘有限’而非‘无限’，而现实又有两条路，那么，谁都会选择自己认为的更近的那一条吧？”
赵清潭补充道：“我来做个比方好了。现在，有两群饥民，获得了一批面粉。其中一群饥民，想要用这些面粉做成汤饼，觉得汤饼管饱。而另一批饥民则想做成干粮，觉得干粮耐存。两群饥民的目的一样，都是‘活到秋收’，但是一批觉得汤饼好，一批觉得干粮好……”
椒惊呼：“为什么不一人一半呢？”
“人心不足呗。干粮派觉得做成汤饼浪费面粉，汤饼派觉得干粮不养人。若是就
