果女子科举做官，又哪有时间相夫教子？”
唐甄说道：“殷实之家，自可雇佣仆人伺候公婆，自可雇佣先生教习子女。贫寒之家，女子便不做官，也整日忙于生计，哪来的时间相夫教子？”
那读书人大怒：“你胡说八道，就算是贫寒之家，忙于生计也该相夫教子。更何况，雇佣仆人伺候公婆，能跟自己伺候一样吗？雇佣先生教习子女，能跟自己教导一样吗？”
唐甄负手而立：“在下两年前，就于成都大学毕业，一直在游历各地。特别是江南，纺织大兴，无数女子做织工。她们赚到的银两，远远多于丈夫，这已经不是帮忙了，而是真真正正的女主外！我去问过不少织工，她们没时间相夫教子，也没时间侍奉公婆。但她们同样家庭和睦，甚至公婆怜其辛苦，还会做好饭菜等儿媳回家享用！”
唐甄环视四周，指着许多食客说：“你们这些人，只知抱残守缺，只知男女有别，只知寻章摘典，何曾去关心乡下农民，何曾去纺织工厂里看过？”
“说得好！”
又一个年轻学子站起来，朝着食客们拱手：“在下颜元，字易直，河北博野人。河北屡遭兵灾天祸，人烟稀少，百不存一。朝廷不断移民，鼓励开垦荒地。我河北的女子，不论是本地的，还是外省移民的，在乡下哪个不跟丈夫一起劳作？垦荒你们见没见过？累人得很，肩挑背抬，女子何曾躲避？便是河北的城里女子，也因人丁不旺，照样做着男子的活计。博野县城最大的酒家，便是一个妇人在经营，她的丈夫反而只能帮工！”
颜元的思想，是从自身遭遇出发的，他在河北见过太多的人间惨事。
因此在历史上，他说如果没有女子，人类就不能繁衍，夫妻之间应该是平等。还说只知道斥责女子失贞，男子搞婚外情也该谴责。这种想法的诞生，大概是因为河北战乱，失去贞洁的女子太多。
这种平权思想的出现，一是因为生产力发展，女人可以做工，也可以干农活，经济地位必然带来家庭地位提升；二是因为改朝换代、战乱不休，一定程度上打破了原有的礼教束缚。
赵瀚以皇帝的身份提出“格位论”，无疑又在其中浇了一勺油。
商景兰就在二楼吃酒，笑着说：“说得好，可以结交一番。”
刘淑英的目光，一直落在唐甄身上，说道：“天下也有好男儿，能为咱们女子说话。”
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802【物议汹汹】
督察院的长官，是左右都御史，负责监督官员。一般由文官担任，偶尔会破例特招，主要跟内阁和刑部对接工作，也可绕过内阁直接向皇帝负责。
国安院的长官，同样是左右都御史，对内负责邮驿站、监察豪强，对外负责打探军情、安插间谍等等。主要跟内阁、兵部和督察院对接，也可绕过内阁直接向皇帝负责。
随着国内局势平定，徐颖当初招募的探子，由于素质良莠不齐，不断出现乱七八糟的问题。
比如，敲诈勒索，鱼肉百姓！
他们以前叫做黑衣卫，有的仗着身份胡作非为，地方官根本就不敢干涉。就连廉政巡视官，都不敢直接出手，只能回京之后向皇帝打小报告。
这种事情越来越多，赵瀚才决定将黑衣卫正规化。
不但黑衣卫改名国安院，还把全国的邮驿系统，全部划归国安院管辖。大量底层探子，转化为驿站的驿卒。高级探子，转化为驿丞，或者干脆调去督察院当廉政官。所以全国各地的驿站，那些驿卒基本都兼职密探，驿丞每天会把驿卒收集的信息进行整理。
每个重要的边境地区，国安院会设立分院，负责对外打探情报、对外安插间谍。而国安院总部，负责分析全国送来的情报。
在失去缉捕权之后，国安院完全沦为情报组织和邮政单位。
接替徐颖掌控国安院的，正是当初黄家镇的客栈店小二。曾经只会写自己名字，只认得菜名的家伙，如今不但识字上千，而且还请先生改了大名——黄遵度。
跟那个黄老爷一样，是“遵”字辈儿的。
“可曾打听清楚，《儒林拾趣》是谁出钱办的？”赵瀚问道。
黄遵度说道：“《儒林拾趣》有六大股东，其中三家出资最多。一为南京李家，二为嘉兴张家，三为青州翟家。”
赵瀚感觉很稀奇：“京城和江南士绅办报，还算比较合理。怎么山东人也来南京投资办报了？”
黄遵度解释说：“翟氏祖籍安徽，明初大移民，先是到了河北枣强，又被分发到青州落户。天顺年间，徙居西河村，繁衍为大族，人称‘西河翟氏’。万历年间，翟凤翀中了进士，投身东林党，被阉党贬官罢职。崇祯二年复起，做了兵部右侍郎，转升兵部左侍郎。又兼督察院左佥都御史，督理辽饷，兼摄学校，巡抚天津等地。前线兵败，翟凤翀被罢职归乡。”
赵瀚冷笑：“原来督理过辽饷，难怪有钱南下办报。”
黄遵度继续说：“南下办报之人，叫做翟文贲，是那翟凤翀的族侄。翟文贲在崇祯年间中举，因兵祸和瘟疫，没有前往北京会试。我朝收复山东之后，翟文贲主动投效，
