做是一流大学，如985，211、清华北大之流。
那么梅花庄就属于类似是新东方，蓝翔技校这样的技能学院。
江湖上，许多阴行偏门，多是出自梅花庄。
就拿徐童的七门和高卓的赶尸来说，就是从梅花庄流传出来的。
据说缝尸匠这个职业也是来源于梅花庄。
只是相比新东方、蓝翔技校来说，梅花庄属于半开放模式，不是谁想进就能进去，也不是谁想出来就能出来的。
也从来不涉及江湖上的事情，传闻梅花庄的人都很邪，往往也是避而远之。
没想到这位青年居然是从梅花庄走出来的，说起来，他和徐童以及高卓也算是同根同源了。
青年被点破了身份，神情一时有些尴尬，只能朝着大祭司道：“梅庄后人，梅渡，给前辈行礼了。”
方才还围着青年打转的几位苗人姑娘一听这名字，直接就躲得远远的，显然，纵然是善于用毒的苗家人，也对梅毒这俩字无感。
众人更是想笑却不敢笑，只能强压着笑容，但哪怕只是细微的笑声，这么多人在一起，想藏着都难。
不知道大祭司是不是故意为了掩饰自己的笑意，故意大笑着说道：
“哈哈哈，今天是个好日子，神祭就要开始，诸位只要任选一位族长，保护他们成功完成神祭，她们拿出来的宝物，就自然归属汝等，即便是没有成功者，我们这里也会另有一份厚礼赠上。”
第二十六章 虫群
“你怎么看！”徐童拉着高卓往一旁老汉的方向走，一边走一边问起高卓的意见。
“不好说，这些生苗，不与外界接触，谁知道是怎么回事。”
高卓要说也是土生土长的湘西人，但他终究是汉人，对于苗人，特别是生苗的习惯完全不了解。
所以也不得而知，神祭这件事，究竟是怎么回事。
徐童所指的却不是这个意思：“你不觉得太巧了么？
“我只是觉得……是不是太巧合了，怎么早不神祭，晚不神祭，偏偏就让咱们赶上了呢？”
“嘶~~是有点巧。”
高卓挠了挠头，徐童不说还好，一说他也觉得有点巧了。
好像所有的事情就挤在了一起一样。
风来楼发出通缉令导致大量异人入湘，紧随着就爆发了街头横尸七人的命案，让这些异人都没来及对高家下手，就不得不暂避风头，应邀来参加这个神祭。
偏偏徐童和高卓也是在这个关头选择进山，正好把一切都赶上了。
“你的意思是……”
高卓将目光看向徐童。
“走着看着吧，现在是没得选了，你看那老头不急不慌的样子，摆明是吃定了咱们。”
徐童没有再说下去，指了指坐在椅子上的老汉。
其他苗人族长已经开始尽可能地为自己拉人，甚至有的不惜再拿出几件宝物加大筹码。
但老汉呢，简直是稳如老狗。
坐在那一边喝茶一边和身旁的常无拘聊着这些苗人姑娘们哪个最漂亮，丝毫不在乎有没有人会来选择保护他。
悠悠哉哉的模样，就和学校门口保安室里的老大爷如出一辙。
徐童这么一提醒，高卓才想起来，自己肚子里的麻烦还没解决呢，一手拍在自己额头：“你这么一说，我可真觉得是无巧不成书了。”
“滚，明明是你自己嘴馋！”
两人说这话，就走到老汉身旁，老汉眯着眼打量徐童，咧着嘴露出满是虫洞的黑牙，恨不得把嘴巴都笑到了后脑勺去。
果然几位苗人族长看到徐童竟然径直的走到老汉身旁时候，不免脸上流露出了失望的神情，再看向老汉的眼神就不怎么友善了。
老汉对所谓的大宗师是什么很无感，他也不是什么江湖异人。
只知道一点就足够了，这三个果然不是普通人，打了一圈，我家这三个最叼。
要说有遗憾，那就是没能把自己的蛊给这小子吃下去。
“这位大祭司是怎么回事？？”
徐童身子半靠在棺材上，看向远处那位大祭司向老汉询问道。
“我们信奉的是巫教，但凡有法会，自是要请教中人员来主持。”
老汉给他们解释道。
巫教，也叫做巫毒教，是真正意义上华夏古老的本地教派。
论传承时间上来说，甚至一点都比龙虎山要差，甚至更为久远。
在道家盛行之前，巫，就是天下的主流。
巫教里的职员分有四个等级，巫觋、法师、祭司、萨满。
女子为巫，男子为觋，这是巫教里最普通的职员，负责村子里一些小活动，替人祈福，帮人看病之类的。
再往上法师，基本上就是这些生苗之中，真正能掌握蛊虫、巫术的人，少之又少。
老汉自己也算不上，因为他是吃老本，蛊母是当年家里留下来的，他知道用法，但要说真正的懂得蛊术，那还差远了。
至于祭祀，只有六个，很少出面，甚至是教中的法师也不知道这六位祭祀究竟是什么面貌。
六位祭祀当中有一位是大祭司，主导教务，除了权力最高的萨满之外，这个大祭司就是教里权力最大的人。
可见能够成为大祭司的人，地位在巫教之中何其尊崇。
也难
