这是泰西的天元术，只列一元而已，可否解二元、三元、四元？”
赵瀚好奇问道：“先生可用算筹来解四元吗？”
庞春来摇头说：“有人会，但我不会。据闻，元代算学大家朱世杰，曾创出四元解法。可我只读过他的《算学启蒙》，无缘得见其《四元玉鉴》一书。不说那么许多，我来出一道题，你用泰西的天元术解出来。”
很快，一道题目出炉。
赵瀚以二元一次方程式解出，把解题稿递过去：“先生请过目。”
庞春来对阿拉伯数字还不熟，只能比对着慢慢验算，继而拍手赞道：“妙哉，妙哉！”
用算筹解二元一次方程，其实速度非常快，效率不输给列方程式。
但是，算筹天元术的解题过程，在纸上表达更加繁琐，远远不如方程式那么简便。
若是二元二次题目，那天元术就更繁琐了！
庞春来哈哈大笑：“此术巧夺天工，且来教教为师。”
学生教老师？
徐颖和三费更是愕然，感觉赵瀚真的好厉害！
庞春来对四人说：“你们也一起学。”
从此，他们的算术学习速度，比之前成倍提升，就连费元鉴都觉得更轻松。
毕竟都不是傻子。
费元鉴与众人的关系，一直都很微妙。
每天跟黏皮糖似的，一起读书、练武、学算术。徐颖很快就接受他，其他人却心里有疙瘩，若即若离始终有所保留。
转眼便到冬至。
烈女牌坊已经修好，但朝廷的批文还没下来。
这玩意儿，需要官府层层审批，然后以皇帝的名义进行御赐。
可到了明末，基本上给钱就行。
速度慢的找知县，速度快的找巡按御史。送去朝廷之后，皇帝根本不管，内阁直接甩给礼部，礼部官员拿钱就能批下来。
贞节牌坊，也是有钱人的专属！
因为朝廷只拨款三十两，根本就不够立牌坊，上下打点更需要钱。无钱无地位的百姓，除非地方官为了政绩，否则再怎么贞烈都立不起牌坊。
礼教吃人？
抱歉，你家里如果没钱，连被吃的资格都没有。
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041【冬至大过年】
冬至是大日子，一般而言都放假三天。
庞春来拿出些许银钱，让赵瀚他们去镇上买菜，打算师徒一起欢庆节日。还把徐颖全家叫来，说是帮着煮饭烧菜，无非变着法的接济而已。
抵达河口镇，三人阁坊不远，赫然是新立的烈女坊。
“这也太着急了吧。”费如鹤吐槽道。
赵瀚嘀咕说：“不着急不行，费家的名声就靠它挽回。”
跟巍峨华丽的三人阁坊相比，烈女牌坊简直粗制滥造。只是把字儿刻好了，石料的毛边都没修整，便急匆匆的树立在河边上。
剩下的细节，由匠人搭着脚手架，一凿一磨慢慢搞定，可能还会继续打磨一两年。
手续也没办好的。
县衙那边，已经请旌列表了，但奏报文书还未进京，最快也得明年春末得到朝廷批准。
一切如同儿戏，官府也懒得追究。
放在几十年前，贞洁牌坊还审批严格，如今已呈现泛滥趋势。大明三万六千座贞洁牌坊，有一半是明末树立的，反正你有钱申报建造就给你批。
到了清朝更泛滥，贞洁烈妇多达百万人，二百九十六年间，平均每个县有三千多烈女！
那更像一种家族间的攀比，也是地方官员的政绩体现。
单拿徽州来举例，其贞洁烈女数量：唐代2个，宋代5个，元代21个，明代710个，清代7098个。
这种狂飙突进的数据，起于明末，兴于大清，可一窥礼教之畸形发展。
费如鹤低声说：“那个事情，不会露馅吧？费元鉴天天都挨着咱们，他是不是有什么怀疑？我现在看着他就心虚。”
“对啊，我也怕得很。”费纯附和道。
赵瀚笑问：“你们说什么？我可没做亏心事，横竖听不明白。”
费如鹤一愣，随即连连点头：“对对对，听不明白，我也啥都没做过。”
“少爷，我还是怕。”费纯纠结道。
费如鹤顿时呵斥：“又没干坏事，你怕个屁啊！”
费纯连忙闭嘴。
徐颖好奇问道：“你们在说什么？”
“没什么，”赵瀚笑着解释，“他们偷看小寡妇洗澡，差点被人当场抓住。”
“我没有，你不要胡说！”费如鹤矢口否认。
赵瀚笑道：“对嘛，不承认便没有。”
费如鹤喊冤道：“我真没偷看小寡妇洗澡啊。”
……
大概是在成化、弘治年间，社会经济开始大发展，平民百姓也热衷于过节。冬至前三日，店铺便纷纷歇业，大家迎来送往，像过年一般热闹。
