书之上也不曾记载。
可是这些章印不肯外传，真的只是因为非是亲传弟子不予么？
会不会是只有掌握了这些章印的人，那缕意识才会与之接触？
这是有可能的。
因为掌握了这些章印，无疑证明了自己是玄府正传一脉，那么接受玄玉之中的所有的东西也就顺理成章了。
念至这里，决定再试上一试。
他心神一感，意念再此进入玄玉之中，扫了一眼那些章印，除了六印章书的章印之外，现在他不知晓的秘印共有七枚。
如果他方才推断的是正确的，那么只要任意观读其中一枚章印，就具备接触那缕意识的条件了。
若是一枚不成，那便两枚，实在不成，那大不了将这七枚章印都是观读了，这些章印纵然对他现在的帮助不是特别大，但总也是有一些用处的。
不过也有可能颜彰和戚毖做好了约定，定下一枚只有他们两人知道的章印，只他认为这个可能较低。
因为突袭神眠之地是临时做出的决定，且要抢在血阳神众的预言术之前直接做成此事，一切求快不说，连互相间言语交流都是尽量减少，所以没有那么多考虑准备的时间，要是当时能把一切安排的细致妥当的话，玄府也就不会将这些章印遗落在外了。
看了几眼后，他决定选择一枚唤作“周流之印”的秘印。
此印可以将外来之力均匀分散分到身体任意一处地方，这与左军候阿尔莫泰的灵性光芒有一些相似，不过这是通过自身有意识的安排，而并非固定不变的。
这枚章印在配合心光之后，甚至还可以将一部分外来力量给折返回去，他推断当初窦昌很可能就选择观读了这枚章印，所以在不用任何武器的情况下，凭着肉身就朝明城中的祭坛直接撞碎。
只是观读此枚章印的条件是非常高的，必须将“心”、“意”修炼到一定层次才可，不止这枚，所有秘印几乎都是如此。
这天然就筛选掉了一部分人。
他此刻于心下一起意，把大道玄章唤了出来，随着他意念关注，此印便在了玄章之上映照了出来，随后他将自身神元投入其中，霎时他便将这枚章印顺利观读了下来。
他试着运转了一下，这枚章印的缺陷就是十分消耗心光，哪怕是他，战斗中恐怕至多只能用个几次，且只是在一息之间能有效用，这需对战机把握能力十分高的人才能运使，不然只会降低的自身的战斗力。
可即便这样，也很是不错了。
在把大道玄章收回来后，他再次试着去接触那缕意识，这一次竟然出乎预料的顺利，在此过程中并未再感到任何排斥。
他精神一振，果然只有学到秘印的人才能看到更多内容。
不过这倒不见得传下这枚玄玉的人排外，其人怕也不清楚这枚正玉最后会落到谁人手中，对于不知根底的外人，总是自己熟悉的人更值得信任一些。
况且所有章印都在玄玉之中，便是不知就里之人，只要学习了里面的秘印，一样也可以做到这一点，这就是不看出身，只看禀赋了。
在这一点上，传此玄玉之人应该是没有私心的。
而随着与那意识的成功沟通，一瞬之间，无数信息映照入了他心神之中。
待全部看下来后，他不由深思了起来。
这里面提到的，的确涉及到通向第三章的道路，不过并不完全。
第三章书被称为阐真之章，这里取的是“阐辟外阳，存真若阴”之意。
修士到了灵明之章，已然可以心发于外，对外物加以改变，但这种改变是十分有限的，所以大多数的修炼者在没有获得飞遁章印之前都是无法飞遁的。
不止如此，这个阶段的心光运用可谓分散且单一，很难全部利用起来，也就是他能将心光灌注到蝉鸣剑中，从而获得了较强的进攻能力。换一个人，哪怕拥有他现在的实力，也没法将之转化为战斗力。
而到了“阐真之章”，就是进一步扩大修士对外物的改换和影响，一旦迈过了这个门槛，那飞遁对修炼者而言就是一桩小事了。
要达到此章之中，最为关键的就是要塑造一个“神异器官”，并以此统合全身的神异力量，这就好比是灵性生物所具备的灵性组织一样。
但修炼者与之是不同的，神异器官并非是真正意义上存在的东西，而是纯用心光塑造并以自身身躯为寄托的介于虚实之间的物事，是物性与灵性的相合，若是修炼者消亡，那么他们的身躯之中是找不出来类似灵性生物那样的灵性组织的。
但毫无疑问，神异组织一旦塑造成功，那么修士的身躯就会因此而改变，并向着神异化的方向更是向前迈进一步，力量也是会大大跃升。
而要修炼出神异器官，就需先学会的一定的章印和秘传章法，这是东廷玄府之中不作传授的，只有回到天夏本土才能学到。
那个意识一共介绍了两个方法，其一，以至少一个正印为根底，按部就班按照秘传章法修持章印，从而凝练出神异器官。
不过意念之中还交代，以一印为根底，只能塑造一个神异器官，而以二印、或者三印为根底塑造，那就是两个或三个神异器官了，这样所能发挥的力量更强大，变化也就更多，上限也是更高。
当然，这里也是可以弥补的，
