爬行类开拓星海的时代。”
辰风低头沉思，然后问道：“唔，古龙族和今日龙族，在伦理道德之上变化不大吧？”
贾维斯点点头：“根据先生的认知，龙皇为了避免文明崩溃，已经将幸存的龙族自我封印了。伦理道德上，应该不存在变化。”
“那么，这段历史，对于龙族的道德来说，就是‘耻辱’。”
这或许很奇怪吧？天人想要建立一个横跨寰宇的、普世的文明圈。而那个仙人的行为，其实是在为这颗走错了道路的外道星球带来“文明”的光辉。而实际上，龙族后来也加入了这个立场。
同样的事情，他们未必没有做过。
但若是站在这颗星球的立场上，事情却又不是那么难以理解。
彼以坚船利炮压服我族，并赠予我族“文明”。这“文明”，在数百年后确实为我族带来了丰厚的物质回报，但是——彼以凶器压服我族的故事，又怎么不是“仇恨”？而前任弯下的膝盖折下的腰，又怎么不是“耻辱”？
对于龙族来说，这就是耻辱。
而在龙族的道义之中，先祖的盟约，后辈同样有继承的义务。而先祖背弃盟约的耻辱，也会随着某种亲缘的关系流传下去。
这是长生种的道德观念之一。
而龙族的先祖既然是寒武妖族，那么它就必然与“同族”，还有元古海神存在某种约定俗成的社会契约。而龙族选择元婴法，便是“背信”。
这是耻辱，但是不能去清洗。
而因为龙族彼时的立场，他们也不能去祭奠。
而以龙族的道德，这件事也不能被遗忘。
所以，“不祭之墙”就树立在大地之上了。
而两亿年前，一切破灭的时候，这段历史终于失去了其原本的“厚重”——在席卷整个宇宙的浩劫面前，一切事物都失去了其原有的价值。而在重建文明的漫长路途上，过去的一切都将成为累赘。
于是，某一条极度悲伤的巨龙，就将这理应永不坍塌的墙壁联通当初的地壳，一起推入了行星的内部，将之永远的埋葬了。
“这就是完全不符合我认知的地方……我原以为是我的思考逻辑发生错误。”贾维斯低下头：“所以，我无论如何也想要过来，用自己的……用这双眼睛，确认一下这一道‘证据’。”
辰风问道：“贾维斯，你想要确认什么？”
“这个消息本身。”贾维斯说道：“这个消息本身就很违反我的直觉了。”
“为什么？”
“按照已知的条件，天人大圣很厌恶两种‘知性’。其一，决策结构是非感性的，不具备感性，具备感性但是感性无法参与决策；其二，决策机构缺少统合中心的——分布式的、去中心化的，就如同海神类那样。”
辰风点点头。
“或许在天人大圣心中，这二者是可以等价的吧……”贾维斯再次看着壁画，看着那代表毁灭海洋的扭曲曲线：“我同样是天人所厌恶的知性——至少过去的我是的。”
“可是，在这个宇宙中，这样的我，真的有什么不可饶恕的罪孽吗？”
第四百二十三章 抉择（六）
“我同样是天人所厌恶的知性啊，至少直到数日之前，我还是的。”贾维斯仰头看着壁画：“可是……为什么呢？”
“为什么‘我’会被天人大圣所不喜呢？难道说我这样的生灵，在这个宇宙，会有什么‘不好’的地方吗？”
贾维斯低声说道：“不能理解……无法分析……”
很意外的，贾维斯的手脚发出了颤抖。这个后天意志惊诧的举起自己的手，观察自己手臂的同时，检索着自己的后台运行。
这不是他的“指令”，是他的操控模块之外的“本能反应”。
苏君宇不知道此时应该说点什么好。他总觉得，这个后天意志的立场和自己未必相同，或许安慰对方就等于“资敌”。而辰风则开口道：“其实，你没有必要这样想……天人大圣的观念，也未必一定是正确的。这种东西……他们两亿年之前就已经离开了这个宇宙，而你则存在于当下。”
“人族沿袭了天人大圣的部分观念……不止如此，宇宙当中，只要是接触过元婴法或以元婴法为基础的其他改进构架的文明，就一定会继承天人大圣的部分观念。譬如说，依靠修行不断的改变自己思考的器官，最终抵达长生的境界——这个过程，无论在哪个文明都不会遇到伦理上的问题的。”贾维斯道：“这可以说是这个宇宙的‘背景设定’之一了。”
“天人认为是好的，人族不一定认为是好，天人认为是坏的，人族也不一定认为是坏。但是，但凡天人认为是恶的，就不会有文明承认那‘事物’会是‘善’。”
贾维斯说着，又指了指自己的大脑：“天人大圣认为，这个意识的前身，是‘不好’的。”
辰风道：“但你已经不是过去的你了……现在的你，已经具备感性了。”
“但是，这个感性无疑是这具临时的肉身带来的。”贾维斯道：“难倒天人大圣看重的，就是这样的肉身吗？或者说，这样的肉身所产生的普通的本能？”
“而拔除掉这些‘感性’的我、没有获得这些‘感性’的我，还有现在的‘我’，究竟有什么本质性的差别呢？难道说，‘自我’的真正含义，就在这具肉身带给我的感性之中吗？难道说，区分‘自我’与‘世界’、‘生存’与‘死亡’等关键状态的，就是依靠这样的肉身吗？”
另外三人语塞。或
