去总枢纽吧。”
白晓文默然点头。
……
有乔立群的陪同，接下来深入起源之地，变得异常轻松。
乔立群除了擅长精神干扰类型的能力外，还擅长空间传送，就算遇到星球毁灭级的天灾，也能从容脱身。
白晓文获得最后一块死神骸骨之后，虽然没有立刻选择成神，但对于典籍的领悟能力，已经达到了准神级的层次。有乔立群带队，他无需分心战斗，一直在潜心修炼两门职业典籍。
旅途持续了两个月的时间，两人登上了一颗又一颗星球，穿过了一层又一层星域。
“你的气息越来越可怕了。”乔立群看着白晓文，感觉像是看到了高山大海。他半开玩笑地说道：“你已经站在了进化者的顶峰。”
“只是刚刚晋升19级而已。”
白晓文笑道。
他当然不是普通的19级，而是双职业19级，太公兵法和太虚经，都已经领悟到了巅峰层次。
现在，白晓文的个人面板已经变成：
【白晓文（19级）】
【种族：人形种/人族】
【属性：力量348，敏捷377，体质366，精神480】
【真元力：8100】
【死神之力：1000/1000】
需要说明的是，在《太虚经》攀升至17级时，精神属性迎来了一波新的爆发性增长，此外还获得了“元神出窍”的能力，可以在冥想中元神离体，遨游万里。
当然现在的元神还很弱小，除了隐蔽性极高之外，没有别的自保之力，碰到能洞察元神的强者分分钟完蛋。
《太虚经》升到18级和19级的时候，元神也得到了两次强化，就不再细表了。
第1857章 黄沙土著
白晓文也对《太虚经》作过评估。
“《太虚经》作为华夏背景的职业典籍，和其他类型的职业典籍好像有很大的区别，与星联乃至宇宙的高层大背景，也是格格不入。”
到达高阶进化者层次，逐渐接触到选民的世界，乃至现在参与到了神祇的博弈之中，白晓文越发感觉到了这种“格格不入”。
说的简单一点，各路神祇都是掌管某一方面“法则权柄”的存在，比如海神估计是海洋，冬神则是寒冷，火神则是火焰，暗影之神是影子空间，真理之神偏向于知识掌握，死神则是统御亡灵。
这都是从各家选民表现出的“神赐能力”进行判断的，自然有一定的准确度。
大部分西方神话、魔幻背景的位面世界出产的职业典籍，也都与这样的“法则权柄”体系契合，比如黑潮位面出产的“预言系”典籍，对应的是预言之神，魔法典籍对应的是魔法之神；还有对应的“精灵之神”的精灵，也是基于西方魔幻背景的物种。
相比之下，古华夏职业典籍，似乎与法则权柄并不沾边，更讲究的是“天人合一”的修仙之道。白晓文修炼《太虚经》以来，一直没搞懂他这门典籍对应的成神之道是什么神。
从之前的元婴，到现在的出窍，都像是古华夏才有的修仙境界，那么《太虚经》的尽头，多半就是渡劫成仙？
可是仙人在哪里呢？在起源之地的这场盛宴之中，并没有看到任何仙人的影子。
法则神祇与华夏仙人，究竟有什么差别？
以白晓文看来，法则神祇更强调的是“资格”与“权柄”，关键点在于“神格”。失去神格意味着陨落，而凡人一步步获得并掌控神格，便可以成为法则神祇。
什么是神格，此时的白晓文也有资格给出最清晰的定义：
神格就是某一领域的“权限”。
把宇宙万物比作一个超大型程序，创世神——或者叫造物主，就是程序的编写者、最高权限的拥有者；下面的魔神、死神……一系列神祇，则是对应“子程序”领域的权限拥有者，这份权限具象化就是“神格”。
只不过，想要继承神格——也就是相应“权限”，并不是一件容易的事情，必须不断学习积累，就像是白晓文一步步集齐死神神格，不断学习死神神格中蕴含的知识一样。
古华夏仙人呢？他们没有神格，也不会凝聚神格，而是走了另外一条路，一条白晓文暂时无法总结出重点的路。
这条路，也许重点在于自我修炼不断突破层次，也许重点在于天人合一感受大道，但都和“权限”无关。
“我现在，还是人类，并没有跨出最后一步，成为死神……”
看了一眼自己的个人面板，第二栏的“人形种/人族”一眼，白晓文把面板关掉。
“我们快要到达核心星域了。”
乔立群的声音在侧旁响起，带着一丝疲惫，“不知道为什么，越是靠近核心星域，土著生物对我们越是不友好，而且还成群结队出现，像是有人在指挥一样。”
白晓文笑了笑，认真地说道：“我觉得，是在针对我。乔前辈你不如先走一步，一定会很轻松就抵达最内层的核心星域。”
乔立群摇头说道：“不，吾神给我的指示是，一定要带着你安全抵达。”
停顿了一下，乔立群又说道：“其实你只要选择成神，这些最高不到神裔级的土著怪物绝对不敢冒犯你……我不知道你在犹豫什么。”
“乔前辈，真理之神有没有告诉过你……我成神之后，会是什么结果？”
乔立群摇头，愕然说道：“一路碾压，到达总枢纽……除此之外，还能有什么结果？”
白晓文仔细观察着乔立群
